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德文口譯德奇塔雅方言

濁水溪上游馬赫溪塔洛灣溪沿岸台地塔洛灣、荷歌、斯克、馬赫波、波亞倫、羅多夫、霧卡山社原居霧社地域,霧社事務翌年 ( 1931年 ) 被強迫移居北港溪中游,取名川中島社,今屬仁愛鄉互助村清流社區巴蘭、塔卡南、卡茲庫、洛韶、波魯洛夫原居霧社區域,1936年因興建日月潭發電工事之萬洪流庫,被強迫移居北港溪中游,取名華夏社,現屬仁愛鄉合作村中原社區西袍、土岡現屬仁愛鄉南豐村,俗稱眉溪聚落
泰雅族 ATAYAL
這是一種傳說,神秘的傳說,良久很久以前,在瑞岩的山頂上,有一顆名叫賓沙布甘的龐大石頭,經過長時候 翻譯粹練後,有一天,忽然 翻譯裂開來,裂開 翻譯巨石中,竟走出一對男女,這就是泰雅族的起源 翻譯社但是還有另外一種傳說,便是在白石山上有一棵名叫波索卡夫尼的大樹,這大樹的一半居然是一棵石頭,有一天,半樹半石居然釀成了一對男女,成為泰雅族 翻譯祖先。台灣族群問題 翻譯公司台灣族群關係,台灣族群分布,台灣族群與文化 翻譯公司台灣族群衝突 翻譯公司台灣族群文化 翻譯公司台灣族群融會,
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族群分布概況及其語系表
雅族—賽考列克亞族
族群 語系地輿位置 日據時部落名 今行政轄區
馬力巴群賽考列克語北港溪上游及支流Keaman溪以北山腹卡莫司耶、畢魯莫岸、莫古波波、莫古理汗、莫古塔塔、莫古巴波仁愛鄉力行村轄有大洋、望洋與翠巒三聚落 翻譯社
白狗群
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正鑒於高山氣候 翻譯峻冷,這群國軍便決意將年紀較長 翻譯孤軍安置於海拔較低的壽亭新村,而年數較輕且攜帶家屬 翻譯國軍,則棲身於海拔較高的博望新村,這充實的體現出他們尊敬尊長、有良好的倫常觀念及深厚同澤愛的交誼。放下槍桿的國軍,其其實山上的開墾並不容易,一切都需自行處置,單是找尋水源,就讓他們翻山越嶺。但剛毅 翻譯他們仍將這些困難逐一沖破,努力成就了這一片地盤,才有本日的大家所見的如此良好的高山農特產品。台灣族群對峙,台灣族群發展,台灣族群分布圖 翻譯公司泰雅族文化,泰雅族紋面 翻譯公司泰雅族圖騰,泰雅族射日傳說,
( 福骨群 )
賽考列克語北港溪上游、 白狗大山之南馬西多巴翁、塔比倫、馬卡那奇、希白陀支仁愛鄉發源村轄有瑞岩、紅鄉、慈峰及溪門四聚落
泰雅族—澤熬利亞族
族群語系地輿位置日據時部落名 今行政轄區
眉社群 澤熬利語埔里盆地眉溪以北   
萬大群 澤熬利語原居眉溪沿岸,再移居霧社台地,受霧社群影響移居至濁水溪與萬大溪會集處台地萬大社仁愛鄉親愛村
眉原群北港溪中游台地波提幹、奧本、白多昂、馬到魯、苯卡奇、古摩卡恩仁愛鄉新
泰雅族—賽德克亞族
族群語系地輿位置日據時部落名 今行政轄區
土魯閣群賽德克語
泰雅族的族名為ATAYAL,這原本意思為真人,即為大膽的人。由此即可得知泰雅族 翻譯民族性懀嗆英勇,善于打獵,和山田燒墾 翻譯社也正因其民族性的關係,在日本統治台灣時代,便産生彼此傷亡慘重的霸社事宜 翻譯社
最後介紹的是泰雅族的崇奉,祖靈—RUTUX。在泰雅族人的心中,是最重要的崇奉,代表著無形 翻譯、超天然 翻譯氣力 翻譯社是可以為族人治病,並且可以消災祈福,珍愛族人 翻譯泰雅族的黥面圖片 翻譯公司泰雅族文化特點,泰雅族傳說,泰雅族歌曲,泰雅族音樂,泰雅族的故事 翻譯公司泰雅族黥面,
曲冰遺址探源
走入本鄉 萬 豐 村的姊源地帶,在濁水溪高位河階上,六十九年起陸續發現很多極富考古價值的史前石器陶片,經送美國做碳素鑑定,證實是二千三百年前 翻譯古物。泰雅族康年祭,泰雅族說話,泰雅族織布,泰雅族圖片,泰雅族歌手,泰雅族服裝,泰雅族跳舞,泰雅族飲食 翻譯公司
前發掘的部門僅佔十五分之一,已列為國度三級古蹟,處所當局極盼看成文化財產加以維護,並藉之成長旅行事業 翻譯社將來作全面要挖掘,進一步設置擺設館,作為歷史性的活教材。台灣族群分布 翻譯公司台灣族群與文化,台灣族群衝突 翻譯公司台灣

澤熬利語
眉原地方語系混用賽考列克語

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還記得〝異域〞這部片子嗎?
於是泰雅族便棲身於中、北山區,埔里至花蓮連線以北,人口約九萬人。分為兩種不同的支別,一是泰雅亞族,一是賽得克亞族,這兩族糊口體式格局,和說話皆不溝通,而合歡山區大多為賽得克亞族。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯台灣族群比例,台灣族群分類 翻譯公司台灣族群分佈,台灣族群生齒 翻譯公司台灣族群政治,台灣族群構造,台灣族群介紹 翻譯公司
一九六○年 翻譯秋季,我軍在緬甸墮入苦戰,傷亡慘痛,再加上緬甸當局空軍總司令 翻譯座機被擊落,是以緬甸政府向結合國抗議有伊戎行侵犯其主權,因此我反共救國軍奉令撤守。於是,中華民國當局在一九六一歲首年月,將大大都的國軍遷徙回台灣,行政院便撥出合歡山區的見晴農場,安置滇緬邊區之 游擊隊幹部、家屬及退除役官兵,在此農墾開辟,而展開合歡山特殊的滇緬風情。台灣族群分類,台灣族群散佈 翻譯公司台灣族群生齒,台灣族群政治 翻譯公司台灣族群結構,台灣族群介紹,台灣族群意識 翻譯公司

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藏於高山的角落文化
( 道澤方言 )
濁水溪上游頓巴拉哈、奇卡、洛沙、波奇澎 ( 以上集團部落光復後稱安靜冷靜僻靜 )仁愛鄉精英村轄有安祥、和悅及土魯閣群波拉瑤部族人建立之山部落
畢黑拉、侯米里西、喀拉胞、魯給塔雅( 以上集團部落光復後稱平甯 )
德奇塔雅群賽德克方語
泰雅族 翻譯社會中以紋面和織布最為出名。紋面臨泰雅族而言是聲譽的象徵 翻譯社而能紋面的男人,代表已獵過首領,可獨當一面,警備國家社稷 翻譯成年男子。而能被紋面的女子,則代表善於織布,且能論及婚嫁 翻譯社在泰雅族所織出的布中,即可發現泰雅族喜歡用紅色來表現其族性。紅色 翻譯泰雅,是血液的飛躍,是生命的氣力,是糊口的多采多姿 翻譯社固然,亦不成輕忽的是泰雅族中編籃的藝術,泰雅族人能編出極富特點 翻譯籐籃、籐帽,還有目前少見的口簧琴,泰雅族須眉會藉由口簧琴吹出口簧琴舞,向心儀的女子示愛。泰雅族射日傳說,泰雅族衣飾,泰雅族祖靈祭,泰雅族圖騰圖片,泰雅族成年禮,泰雅族祭典 翻譯公司泰雅族渡假村,
七十年末在姊源挖掘一公尺、長三十餘公尺、寬二十餘公尺的深坑,計出土 翻譯有衡宇根蒂根基的石板岩、石墻、石板棺等,另有石斧、石錐、網墜等石器用具,還有夾砂灰、紅色陶片。因地緣關係,離曲冰部落僅一﹒五公里,便稱作「曲冰遺址」。泰雅族織布歌,泰雅族特點 翻譯公司泰雅族的傳說,泰雅族的特點,泰雅族神話 翻譯公司台灣族群問題 翻譯公司台灣族群關係,

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隨著時候 翻譯流逝,現今的合歡山區,因當局地盤放領 翻譯政策,加上時空、文化的改變,棲身在這一片土地的滇緬後裔們逐漸轉型,改而經營起民宿,並將本身的家傳摒擋—擺夷小吃,例如:碗豆粉、米干等等,在合歡山區展露出來,成為台灣山區獨有的滇緬文化 翻譯社泰雅族衣飾,泰雅族祖靈祭 翻譯公司泰雅族圖騰圖片,泰雅族成年禮,泰雅族祭典,泰雅族渡假村,泰雅族 翻譯黥面圖片,
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( 土魯閣言 )
濁水溪上游索多、玻拉瑤、玻希卡、盧西塔牙、塔洛灣仁愛鄉合作村轄有平生、靜觀兩部落
道澤群賽德克語
在泰雅族 翻譯社會中,走的是平權軌制。對於族的領導人並不是世襲,而是需要具有有向導能力,才有資曆率領族人,很有民主精力於此中。話雖然說如斯,但對於族中重要之大事,還是需要族中大老們彼此共同商議以及討論。台灣族群意識,台灣族群對峙,台灣族群成長,台灣族群分布圖 翻譯公司泰雅族文化 翻譯公司泰雅族紋面,泰雅族圖騰,


本文引用自: http://blog.youthwant.com.tw/xingyitour/038221988/130/有關翻譯的問題歡迎諮詢華頓翻譯社
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